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这是郭沫若写给杜甫的一副对联 。 以下这段话有点意思。 郭沫若先生有一幅楹联“世上疮痍 ，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜 ” ，这十六个字把杜甫其人其诗基本上概括了。因为他替人民说话 、说真话 ，所以他的诗是一部史诗，它反映了世上疮痍 ，反映了民间疾苦 ，所以他成为诗中的圣哲，成为笔底波澜 。但也有遗憾 ，这16个字的作者沫若先生到了以后 ，大家众所周知的原因，他要迎合上意 ，于是就写了《李白与杜甫》 ，里面“尊李抑杜 ”，上有所好 ，下就捧焉 。在那种情况下他忘记了曾经写过这16个字来赞美杜甫 ，《李白与杜甫》是他的败笔。因为杜甫《茅屋为秋风所破歌》里“八月秋高风怒号，卷我屋上几重茅”，于是他就去计算他屋上有几重茅 ，有好多草 ，该算一个地主了，甚至把杜甫诗中的“青松恨不高千尺 ，恶竹应须斩万竿”用来计算 ，有万竿竹子应该是大中地主了，他给杜甫划阶级成分 ，忘记了他写的16个字 。后来有人写过一副对联来反讽“世上疮痍 ，诗中粉饰，民间疾苦 ，笔底升平 ” ，这个就完全不是杜甫精神 。我们真正要学的是“世上疮痍，诗中圣哲 ，民间疾苦 ，笔底波澜 ”。过去我们说鲁迅是民族的脊梁，巴金是民族的良心，那么杜甫是什么呢？他以他的忧患意识为民说话 ，为民而担忧 ，也应该算民族的良心 。
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郭沫若先生的楹联“世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜”写的是杜甫 诗人 。
拓展内容：
杜甫创作了《春望》 、《北征》、《三吏》、《三别》等名作.759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事.虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云.
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳 ”的宏伟抱负.杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响.杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》.
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